La comunione tra cristiani è difficile perché le persone sono difficili (te compreso). Ma ne vale la pena.
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Lo zelo [cuore] senza conoscenza [mente] non è cosa buona; chi cammina in fretta [mani] sbaglia strada. (Proverbi 19:2)
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…se predichiamo la verità di Dio senza rappresentare la verità su Dio, perché gli altri dovrebbero ascoltarci? Come figli amati da Dio, siamo chiamati ad essere suoi imitatori. Questo è essenziale se vogliamo essere fedeli nella missione.
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Tutti abbiamo fede. Ma la vera incongruenza da rilevare non è l’incongruenza tra le convinzioni più profonde degli atei e quelle dei cristiani. La contraddizione più lampante si trova tra le convinzioni degli atei, l’abisso che separa le loro intuizioni più care e le loro convinzioni più profonde.
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Abbiamo scoperto che i sentimenti, le storie e il dialogo si adattano bene alla buona notizia. Dopotutto, Dio è il Creatore delle emozioni, dei desideri, della comunità e delle conversazioni. Egli è il divino Autore della più grande storia mai raccontata: la storia della vita, della morte e della risurrezione di Gesù per tutti coloro che lo seguiranno.
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Il mio timore è che la semplicità, la riproducibilità, e i modelli di moltiplicazione orientati ai risultati non producano vero frutto spirituale. La vera trasformazione viene perché essa è prodotta dallo Spirito.
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Che cosa succederebbe se i credenti occidentali ascoltassero attentamente le intuizioni penetranti di coloro che applicano la Bibbia in contesti di privazione e sofferenza?
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“Dico loro di essere pronti”, ha detto. “Siamo solo all’inizio”.
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“Prego che diventeremo una chiesa in cui i tossicodipendenti possono venire, dove i senzatetto possono entrare e trovare l’amore di Cristo in mezzo a noi”, ha detto Vlad. Essi desiderano condividere il messaggio del Vangelo in parole e in opere, mostrando concretamente a una società confusa che cosa vuol dire l’amore di Dio. “Ecco perché volevamo fondare la chiesa, affinché il maggior numero possibile di persone ascolti la buona notizia di Gesù Cristo”.
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E quando mettiamo la cosa principale al centro di tutto ciò che facciamo, ci incamminiamo sulla strada che porta alla benedizione, alla grazia di Dio in Gesù Cristo. Perché allora dovremmo guardare altrove quando sappiamo che Dio ha promesso di incontrarci qui, nella Parola, nei sacramenti e nella preghiera?
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L’amicizia richiede tempo, e non è sempre chiaro se un’amicizia ci “ripagherà”. Dopotutto, le amicizie possono essere costose. Possono esporci ad altre delusioni, anche se portano più incoraggiamento. Ma senza amicizie tra chiese, ogni sforzo per cooperare finisce per lasciare una sensazione di imbarazzo.
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La nostra generazione ha un bisogno disperato di chiese sane guidate da pastori sani, e le abitudini che stabiliamo nei primi cinque anni di ministero possono decidere le sorti della chiesa per i decenni successivi. Alla luce di questo grande bisogno, vorrei proporre 10 chiavi per sopravvivere, per la grazia di Dio, ai primi cinque anni di fondazione della chiesa.
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Se vai a fare una visita, prendi in considerazione di offrire anche un aiuto concreto. Può essere qualsiasi cosa, da fermarsi a fare la spesa a fare delle commissioni a portare un pasto. Come Giacomo ci ricorda, è facile dire: “«Andate in pace, scaldatevi e saziatevi», ma non [dare] loro le cose necessarie al corpo” (Giacomo 2:16).
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“Non posso dirvi quanto è stato commovente essere parte di un grande gruppo di credenti per quattro giorni. Una volta tornato al mio lavoro di consulente informatico, mi sono ritrovato a piangere a tratti, senza sapere perché. Penso sia stato il ricordo ancora vivo di essermi ritrovato con tanti altri credenti a lodare un Dio misericordioso e suo Figlio Gesù Cristo”.
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Come possiamo coltivare amicizie profonde senza aggrapparci troppo a queste relazioni? Come possiamo continuare a spandere i nostri cuori, sapendo che amare gli altri significa ricevere ferite e sopportare sofferenze? Come possiamo avere un cuore tenero nei confronti delle persone che serviamo quando la nostra carne vuole auto-proteggersi?
Possiamo navigare le acque tumultuose del ministero quando guardiamo alla Parola di Dio, a suo Figlio e alla nostra speranza futura.
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Nell’arco di tre decenni, quasi tutta la popolazione ufficialmente atea dell’Albania professava di credere in una religione. Nel 2018, gli atei sono scesi a meno dell’1 per cento della popolazione. Gli abitanti si riconoscono principalmente nella religione professata dalle loro famiglie prima dell’avvento del comunismo. Circa il 75 per cento ora è musulmano, l’11 per cento è cattolico e il 7 per cento è ortodosso. Anche se il numero di evangelici è cresciuto da 16 a circa 17.000, è ancora inferiore all’1 per cento della popolazione.
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Paolo amava profondamente la chiesa di Corinto, ma tale amore spesso incontrava critiche, attacchi, calunnie, pettegolezzo, false accuse, tradimento, ferite e dispiacere. Paolo era attaccato dai Corinzi per diverse ragioni.
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La marea dell’influenza cristiana è quindi finalmente cessata?
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Scoprire l’esistenza di Acts 29 Rural—un'iniziativa che sostiene la fondazione di chiese in posti isolati e dimenticati—è ciò che inizialmente ha acceso l’interesse di Zack nell’aderire ad Acts 29. “Questa è una descrizione di Spruce Pine”, ha detto Zack. “Il network che amavo a distanza ora si stava prendendo cura di posti come quello in cui io vivevo”.
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Dopo 10 anni di ministero pastorale nella stessa chiesa, ho compilato un elenco di cose, o tesi, che ho imparato (e che avrei voluto imparare prima) e lo passo semplicemente a voi.
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