Le dieci cose più importanti che vorrei che chi guida l’adorazione smettesse di dire

Questo è un articolo in cui un vecchio burbero inveisce un po’ sui commenti fastidiosi di chi guida i canti. Non va preso troppo sul serio, ma forse sì.

10. Siamo pronti a divertirci questa mattina?

La risposta è: “Forse no”. La verità è che quando dai un benvenuto del genere all’inizio del tempo della musica, questo mi fa capire dove hai la testa. Nessuno va in chiesa per avere un brutto momento, è ovvio, e sono certo che tante persone vanno in chiesa per “divertirsi”, ma è questo il punto dell’adorazione? Vuoi che i cuori delle persone si concentrino sul “divertirsi” mentre le guidi ad esaltare Dio? No, vuoi indirizzare lì i cuori quando stai semplicemente cercando di “distruggere il tuo set” o “darci dentro per Gesù” [vedere il punto numero 5]. “Siamo pronti a divertirci?” è soltanto leggermente peggiore rispetto alla prossima frase d’esordio:

9. Come state?

Se volessi sforzarmi per giustificare questa domanda, potrei dire che quello che stai chiedendo di fare alle persone è riflettere sulla loro condizione spirituale e presentare il loro io reale con onestà e umiltà davanti alla gloria di Cristo mentre le guidi ad adorarlo. Ma la mia impressione è che 9,9 volte su 10 quello che stai davvero cercando di fare è convincere la gente a dire: “Woooooooo!”

8. Potete fare meglio di così!

O qualche altra forma di lamento sul fatto che non stiamo cantando o partecipando secondo le tue attese. Durante un culto l’ultima cosa che mi viene in mente è pensare a come stupire chi guida l’adorazione. Altrettanto mortificante per la congregazione è sentirsi dire:

7. Non vi sento!

Forse dovresti abbassare il volume. Nemmeno noi riusciamo a sentirci.

6. [Nell’introdurre un inno] Ecco un vecchio canto che abbiamo rispolverato.

Per favore, non scusarti per avere scelto questo canto raro teologicamente ricco e dottrinalmente solido. Scusati per non farcelo cantare più spesso!

5. “Adorazione scatenata”.

Per favore, smettila. So che hai un bravo batterista e amplificatori che arrivano a 11, ma definire la musica di chiesa come “scatenata'”—o usare il termine “diamoci dentro”—rientra nella categoria dei marsupi e dei selfie con la bocca a papera.

4. Signore, ti invitiamo a venire qui in mezzo a noi.

Questo è l’equivalente del “chiedere a Gesù di entrare nel tuo cuore” di chi guida l’adorazione. Penso di sapere cosa significhi la frase, tuttavia essa rivela qualcosa sul nostro modo di pensare legato all’adorazione. Per esempio, è vero che Dio viene “chiamato” dalla nostra adorazione? O è l’esatto contrario? È lui a chiamare noi—poi noi rispondiamo con l’adorazione. Dio non è il genio della lampada e l'adorazione non è strofinare la lampada d’oro. Non è nemmeno un maggiordomo cosmico da chiamare. Non invitare il Signore a venire in un luogo come se quel luogo non fosse già suo ed egli non fosse già presente lì.

3. Dio si è mostrato.

Di nuovo, penso di sapere cosa si intende con questa frase. Può essere un modo per dire “ci siamo sentiti toccati durante il canto”, il che può andare bene—sarebbe una cosa strana se i cristiani non si sentissero mai coinvolti emotivamente quando adorano Dio—ma può essere anche un modo inopportuno di associare le reazioni emotive alla presenza di Dio, che inavvertitamente comunica alle persone che quando non avvertono una bella sensazione, Dio deve essere assente.

2. Facciamo un applauso a Dio.

Traduzione: Vorrei sentire qualche applauso.

1. Girati verso la persona accanto e _____________.

Non c’è nulla di sbagliato se usi questo tipo di approccio, ma per le persone introverse e socialmente impacciate come me, un’ordine del genere può scatenare un attacco di panico.

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Dan Steel è il pastore di Magdalen Road Church a Oxford, Inghilterra. Prima di ritornare nella sua città natale di Oxford, ha aiutato a fondare Grace Church Stirchley a Birmingham. Lui e sua moglie, Zoe, hanno quattro figli. Puoi connetterti con lui qui.

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