Fare giardinaggio per tornare all’Eden
La barbabietola sta spuntando: cresce, diventa rotonda e si spinge fuori dal buio sotterraneo. Quando è metà dentro e metà fuori, saprai esattamente quanto è grande. Saprai quando sarà pronta. In qualche modo, il progetto di Dio per questi ortaggi da radice (carote, rape, ravanelli e barbabietole) include un segnale infallibile che sono pronti. Lo saprai, perché non li dovrai dissotterrare: spunteranno da soli.
I semi sono minuscoli complessi di reazioni chimiche che aspettano solo di essere innescate. Si bagnano, si nascondono nell'oscurità e sono spinti ad iniziare un processo di reazioni chimiche che devi vedere per credere: attirano azoto, ossigeno, potassio e altre sostanze invisibili; le raccolgono dalla luce del sole, dal suolo, dall'aria e dall'acqua; le mettono in circolo e le ingeriscono; le combinano per produrre un frutto succoso, croccante, dolce, piccante e colorato.
Nella Via Lattea, nel Grand Canyon e nell'Oceano Pacifico, Dio si mostra Signore delle macro glorie. Nel giardinaggio è il Signore delle micro glorie.
Dio nel giardinaggio
Il giardinaggio mi fa sentire più umana in due modi distinti. Mi rende umile e fa qualcosa che sembra l'opposto di umiliare, ma non lo è: mi nobilita, mi eleva, mi collega a un processo che mi fa sentire una regina e un’amministratrice. Mi collega al mandato di creazione, che è stato mio sin dal giorno in cui sono nata figlia di Eva, nata per sottomettere la terra incoraggiando la vita.
In giardino, ho un posto in prima fila per l'opera di Dio di traboccante bellezza produttiva. In un certo senso, sono solo una spettatrice. Non ho potere su queste sostanze e su questo incanto. Non so come Dio abbia fatto quei piccoli semi di barbabietola appuntiti, simili alla protuberanza superiore che tiri via da un'arancia prima di sbucciarla. Non so come li abbia codificati per fare germogliare dei bulbi nascosti sottoterra inanellati di rosso in foglie di verde striato e fucsia. Lo ha fatto con metodi che risalgono al terzo giorno della creazione.
L'ha fatto sotto i miei occhi, dopo che ho messo quei semi sotto un sottile strato di terra. Ma in questo caso, la correlazione non è la stessa della causalità. È successo dopo che ho messo i semi nel terreno. Ma posso davvero dire che è successo perché li ho messi per terra? Non avrei potuto produrre una barbabietola se avessi sognato, pianificato e sperimentato per tutta la vita. Ha creato questa barbabietola da blocchi che ha scavato nell'aria e macinato migliaia di anni fa. Mi è capitato di essere quello che lui ha benedetto. Mi ha benedetto lasciando che fossero le mie dita a far cadere il seme, il mio coltello ad affettare la barbabietola per vedere gli anelli sanguinanti, la mia bocca e il ventre ad essere nutriti dal suo fucsia.
Ero lì per vederlo, ma ero solo la causa più indiretta.
Ma provo ancora piacere nell'essere quella causa indiretta. Mi fa piacere aver lavorato e visto il risultato. Provo piacere come una chiave in una serratura, come una diga contro l'acqua, come una talpa sottoterra. Qualcosa in me si adatta a questo lavoro. Scavare, seminare, ricoprire, piantare, annaffiare, recintare e pianificare tanti piccoli lavori, buoni per il bene delle piante. Inoltre riesco ad immaginare un lavoro più grande che il giardiniere sta facendo per me.
Giardinaggio nelle immagini
Adoro le illustrazioni che troviamo in un giardino.
Le erbacce apparentemente agiscono come il peccato, diffondendosi rapidamente, crescendo senza essere stimolate, infettando qualsiasi terreno e spazio inutilizzato. Sono segno di futilità (Genesi 3:17). Sono come dei ribelli, servi del loro padre, il Diavolo, che crescono negli stessi luoghi dei figli del Padre, ma che alla fine saranno scartati (Matteo 13).
Coltivare piante è come aspettare il Regno di Dio (Matteo 13). Siamo la messe di Dio e Gesù è la vigna a cui noi vogliamo essere innestati (Giovanni 15:5). La morte precede la nuova vita, come quando un seme va sottoterra (Giovanni 12:24). Quando siamo battezzati, è come la morte della tomba, del letto di semina. Quindi veniamo risuscitati a una nuova vita, dopo di che siamo destinati a produrre frutti cento volte tanto (Luca 8:8). Perciò metti mano all'aratro e non guardare indietro (Luca 9:62).
Gesù fa riferimento alla mia reazione di stupore per la barbabietola quando parla dei misteri della costruzione del regno in Marco 4: 26–29. Dice che il regno di Dio è come un uomo che sparge il seme, che poi si sveglia la mattina e “senza che egli sappia come. La terra da se stessa porta frutto: prima l’erba, poi la spiga, poi nella spiga il grano ben formato”. In altre parole, i misteri dei cuori mutati, di una nuova famiglia che germoglia dal seme dell'uomo, misteri tanto profondamente al di là della nostra portata quanto il cambiamento di un chicco di grano nella spiga.
Ci sono altre illustrazioni, implicite nell'atto del giardinaggio, sebbene non esplicitamente enunciate nella Scrittura. Chiunque alleva figli e piante allo stesso tempo non può fare a meno di vedere le somiglianze (Salmo 128). I bambini, come le piante, hanno bisogno di cure e protezione da giovani in modo che possano essere fruttuosi e resistenti una volta cresciuti. La maggior parte delle nostre vite relazionali sono toccate dalla futilità, come il giardinaggio. Ogni volta che ti dimentichi del giardino un parassita lo invade o un altro batterio ha attaccato qualcosa. Arriva la pioggia o non arriva. Poi arriva una tempesta e fa cadere qualcosa. Un raccolto prospera. Poi nel momento in cui matura, viene rubato da un animale selvatico, che salta tra un ramo e l’altro prima di partire con il raccolto (è così che prendono il mais, come piccoli banditi in cerca di un brivido).
Puoi sentire il grido di Ecclesiaste nel giardino, lo stesso pianto nel tuo cuore quando tuo figlio disobbedisce, quando il tuo coniuge prende la via sbagliata, quando il tuo paese entra in un altro circolo vizioso, quando il tuo cuore è malato di frustrazione e disgusto di sé. Il giardino è ancora un'altra cosa su questa terra che ti può deludere. È anche un'altra cosa su questa terra in cui puoi fallire.
L’attesa per la Nuova Creazione
Ma nella perdita e frustrazione, nel giardinaggio può anche esserci anche desiderio e speranza. Nel giardinaggio aspettiamo il giorno in cui l'Eden, il giardino perduto, sarà ricostruito.
Aspettiamo il giorno in cui tignola e ruggine non distruggeranno più. Attendiamo l’estirpazione delle erbacce e la fioritura delle piante coltivate. Aspettiamo che il Creatore ci mostri come sarebbe questo giardino se la caduta non fosse mai avvenuta. No, non come se non fosse mai avvenuta, ma come la caduta è stata usata per produrre una storia ancora più gloriosa. Aspettiamo e guardiamo mentre Dio ci mostra che la perdita del primo giardino ha fornito il concime per un altro. Stiamo aspettando l'ultimo Eden.
E in quell'attesa mettiamo mano all'aratro e non ci voltiamo indietro.
Tilly Dillehay è moglie di Justin e madre di Norah, Agnes, ed Henry. Autrice di Seeing Green: Don’t Let Envy Color Your Joy e Broken Bread: How to Stop Using Food and Fear to Fill Spiritual Hunger (June 2020), scrive anche per un blog con suo marito While We Wait, e partecipa al podcast Home Fires.
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