Combattere la solitudine durante l’epidemia di coronavirus

Colloquio con John Piper

Fondatore e insegnante, desiringGod.org

Trascrizione di un file audio

Un benvenuto a tutti. Questo è un episodio speciale del podcast basato su quanto sta succedendo nel mondo in questo momento. Non prevediamo di fare molti episodi sul coronavirus, ma ci sono alcuni temi che vanno affrontati, incluso quello della solitudine.

L’attuale periodo di auto-quarantena è anomalo per gran parte di noi. E questo vuol dire che la sensazione di sentirsi soli è una realtà per tutti. Non possiamo andare a trovare gli anziani nelle case di riposo. Chiese, luoghi di lavoro e ristoranti sono chiusi. La sensazione di isolamento e solitudine che era così comune già prima di questo virus è stata amplificata da questa quarantena. Non sorprende dunque che i nostri ascoltatori ci stiano scrivendo su questo tema. Pastore John, che cosa diresti a una persona che si trova da sola durante questa stagione?

Hai appena usato la parola giusta: amplificazione. Le cose che sono sempre state vere per alcuni ora sono in un certo senso amplificate. Per questo motivo, probabilmente la prima cosa da dire è che sono consapevole che migliaia di cristiani vivono da soli ogni giorno e affrontano la questione del senso di solitudine anche quando non c’è nessun coronavirus ad amplificarla. Per alcune di queste persone la solitudine non è un problema. La maggior parte di esse magari preferirebbe trovarsi in altre situazioni, siano esse il matrimonio, amicizie o appartenenze che non si sono ancora presentate davanti a loro.

Così, qui non stiamo parlando di una questione che è rilevante solo durante il coronavirus. Tuttavia, non ci sono dubbi sul fatto che milioni di persone si ritrovano adesso a vivere una vita del tutto nuova per loro, per lo meno sotto molti aspetti.

Essere da soli non è l’ideale

Questi sono giorni senza precedenti. Non sappiamo quanto dureranno, e non sappiamo quanto le cose diventeranno difficili oppure no. Per quanto riguarda la questione della solitudine a lungo termine o di quella a breve termine legata a questa crisi, in linea generale è corretto pensare e ritenere che la solitudine non è il modo di vivere ideale che Dio ha stabilito per l’umanità al

principio. Va bene credere questo. Dio disse ad Adamo quando era solo: “Non è bene che l’uomo sia solo” (Genesi 2:18).

Ma il mondo non è come era stato creato per essere, e ci sono molti motivi — alcuni buoni, alcuni giustificabili, alcuni sbagliati — per cui le persone sono sole. Paolo non era sposato. Gesù non era sposato. Sapevano bene che cosa voleva dire sentirsi soli. Migliaia di missionari hanno avuto ministeri che hanno portato molto frutto senza avere un coniuge, il che significa che anche se essere soli non è la situazione ideale, Dio ha provveduto grazia per tutte le situazioni in questo mondo decaduto che non sono ideali. E la solitudine è una di queste. Egli non è ignaro di questo. Gesù l’ha sperimentata, e c’è grazia in essa — sia che si tratti della solitudine a breve termine dovuta al coronavirus sia a quella di lungo termine dovuta a una condizione di vita che prevede la solitudine.

Il Salvatore nella solitudine

Un modo in cui Dio ha pensato di dare grazia alle persone sole è l’aver mandato il suo Figlio per diventare un essere umano in modo che Gesù, suo Figlio, potesse sperimentare il genere di solitudine che lo avrebbe reso, dice la Bibbia, un sommo sacerdote che può simpatizzare con le persone sole (Ebrei 4:15). Penso che la scena del Getsemani la notte prima della sua morte sia una delle più toccanti della Bibbia. Gesù prende da parte i suoi amici più stretti — Pietro, Giacomo e Giovanni — e dice loro:

“L'anima mia è oppressa da tristezza mortale; rimanete qui e vegliate con me». E, andato un po' più avanti [questo significa che ora è da solo], si gettò con la faccia a terra, pregando, e dicendo: «Padre mio, se è possibile, passi oltre da me questo calice! Ma pure, non come voglio io, ma come tu vuoi». Poi tornò dai discepoli e li trovò addormentati. E disse a Pietro: «Così, non siete stati capaci di vegliare con me un'ora sola?” (Matteo 26:38-40)

Questo successe per tre volte. I discepoli si addormentarono su di lui. Egli desiderava la loro partecipazione nella preghiera in quell’ora — era umano — ma essi non poterono pregare. Ma non è finita. Quando arrivarono i soldati, la Bibbia dice che tutti lo lasciarono e fuggirono (Marco 14:50). E diventa anche peggio, perché il mattino seguente Gesù grida: “Dio mio, Dio mio, perché mi hai abbandonato?” (Matteo 27:46).

Misericordia nella nostra solitudine

Perché così tanta solitudine nella sua sofferenza? Perché era stata preparata secondo la Scrittura. Perché? Beh, tra gli altri motivi, affinché Ebrei 4:15-16 potesse trovarsi nella Bibbia per le persone sole.

Infatti non abbiamo un sommo sacerdote che non possa simpatizzare con noi nelle nostre debolezze, poiché egli è stato tentato [o messo alla prova] come noi in ogni cosa [forse con la solitudine], senza commettere peccato. Accostiamoci dunque con piena fiducia al trono della grazia, per ottenere misericordia e trovare grazia ed essere soccorsi al momento opportuno.

Il testo dice “al momento opportuno” (in inglese, nel momento del b isogno), ma si potrebbe sostituire con “in tempo di solitudine”. Cristo ha pertanto sperimentato l’abbandono totale, la solitudine totale, affinché noi potessimo pregare audacemente per ricevere grazia — una grazia speciale in tempo di solitudine — avendo piena fiducia di riceverla.

“Volgiti a me, o Signore”

Come potrebbe suonare una preghiera di questo tipo? Ecco come suonava nella bocca di Davide nel Salmo 25:16:

Volgiti a me, e abbi pietà di me, perché io sono solo e afflitto.

Davide attraversò molte crisi in cui si trovava isolato dalle persone di cui aveva bisogno. Questa è una preghiera perfetta per moltissime persone in questo momento.

Dio risponderà a questa preghiera? Ci sono buoni motivi per credere che lo farà. Prima di tutto perché egli ha già risposto ad essa mentre era ancora qui sulla terra. Gesù disse: “Non vi lascerò orfani; tornerò da voi” (Giovanni 14:18). L’ultima cosa che ha detto sulla terra fu: “Ed ecco, io sono con voi tutti i giorni, sino alla fine dell’età presente” (Matteo 28:20). In altre parole, Gesù manda lo Spirito Santo, che è lo Spirito di Cristo, ed egli sarà con ogni cristiano. Cristiano, non sei solo. Lo ripeto: Cristiano, non sei solo. Questo è assolutamente meraviglioso. Non sei mai solo. Ricordati di questo: la persona più importante nell’universo è con te personalmente. Egli ha promesso di esserlo. Egli non viene meno alla sua parola. Egli è con te.

Il secondo motivo per cui possiamo aspettarci la risposta a questa preghiera è questo: “Non temere, perché io sono con te”. Eccolo qui. Non abbiamo nemmeno bisogno di continuare in Isaia 41:10, anche se vorremmo farlo.

Tu, non temere, perché io sono con te;
non ti smarrire, perché io sono il tuo Dio;
io ti fortifico, io ti soccorro,
io ti sostengo con la destra della mia giustizia.

Ma la prima frase è fondamentale: Non temere, perché io sono con te.

QuestoèilmodoincuiPaololodicein2Corinzi9:8: “Dioèpotentedafarabbondaresudivoi ogni grazia, affinché, avendo sempre in ogni cosa tutto quel che vi è necessario, abbondiate per ogni opera buona”. In altre parole, c’è una grazia — al tempo opportuno — per renderti fruttuoso in tempi di solitudine.

Egli tornerà da noi

L’esperienza della solitudine è quindi reale anche per il popolo di Dio, perché questo mondo non è ancora ciò per cui è stato creato. Nella sua forma ideale, quando fu creato, cadde. E’ un mondo decaduto, e le nostre relazioni sono crollate, e anche i virus sono degenerati.

Ma Dio non ha lasciato il mondo con la sua rovina privo della sua grazia — una grazia speciale per ogni bisogno del suo popolo, incluso il bisogno che si ha nella solitudine. Gesù ha acquistato questa grazia per i peccatori con la sua sofferenza solitaria. Egli conosce la nostra natura. L’ha assaggiata — più di quanto non immaginiamo. Egli non ci lascerà orfani: tornerà da noi. Che il coronavirus ci isoli o ci tolga la vita, egli non ci lascerà soli. Questa è una promessa preziosa e certa.

John Piper (@JohnPiper) è insegnante di desiringGod.org di cui è anche il fondatore. E’ rettore del Bethlehem College & Seminary. Per trentatré anni è stato pastore della Bethlehem Baptist Church di Minneapolis, Minnesota. Ha scritto più di 50 libri, incluso “Desiderare Dio. Meditazioni di un edonista cristiano” e il recente Coronavirus and Christ.

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Sofferenza, Vita cristianaJohn PiperMay 3, 2020